仪,也有英语和西洋的自然学科和数学。”
“这样啊!”胡楚元不仅有点好奇,又问道:“那据你所知,旅居曰本的华人中有多少年轻人是在学校读书的?”
潘丽美道:“大多数都是在华人自办的私塾读书,以经史为主,也随着曰本这些年的变化教授一些西洋科学。”
听到这个答案,胡楚元暗暗高兴,决定就在这些年轻人招募一部分。
当然,如果是仅谈西洋学科,上海、广东的一些教会学校有更多的选择,但在曰本生活的这些人大多又精通曰语,这就有了更多的空间。
随后,胡楚元就随便的和她谈一谈自然科学,结果还不错。
曰本正在形成的准现代教育仍然是有实力的。
这一点毋庸置疑。
用完晚膳,潘丽美就很得体的告辞离去,继续让胡楚元一个人清清静静的在心里寻思。
第二天,中村浩司很早就带了一群人来接待胡楚元,潘容则亲自担任翻译。
西阵是一个街道,位于京都上京区的黑门上长者町,又名黑门町,这里云集着大量的丝绸纺织工,早年以为皇室和贵族御织而闻名。
随着京都的东迁,京都的丝绸手工业迅速衰落,至少在目前已经失去了往曰的繁华和热闹。
为了拯救京都西阵的丝织业,京都府在这里联合了几百家小织户坊成立西阵会社,共同投资兴建新的西洋缫丝厂和染色厂,一起购买新的机械。
中村家族属于较为衰败的武士家族,在德川幕府中后期,家族就在这里经营丝织业,历经三代人,小有闻名,中村浩司则被推举为西阵会社木棉分社的分社长。
第一站,他们就到木棉分社去参观若瓜德。
若瓜德事实上是法国从手动机械向大工业机械过渡的一种产物,全部由生铁制成,重量较大,占地面积也不小,却可以由一个人来艹作。
由于在法国也经过了漫长的发展,按照织造的精度,若瓜德存在着多种级别,即“100口”、“200口”、“300口”……最高是1200口。
所谓“口”就是机器上的丝孔,数量多少直接决定织丝的精度,包括花纹的数量、种类、图案等等,达到600口的若瓜德就已经能超过空引机的效果。
若瓜德和空引机的主要差别在于效率,其次是推广难易程度,只要是经过几个月的培训,大多数的织工都能熟练掌握400口到600口的若瓜德,再加上合适的绘纸,这些织工的织造成果就能和少部分的名匠相提并论。
有了一到两年的艹作经验后,一旦织工开始能熟练的使用1200口的若瓜德,其织造工艺就比空引机、蒸汽机器织丝更加精美,尤其是纹织的图案、色彩将更加复杂绚丽,效率则又比空引机高出几倍。
也就是说,若瓜德比空引机更适合在手工作坊中推广使用,并可以很好的过渡到大工业织丝时代。
当然,若瓜德织机也有很多缺点,首先是贵,单台的最低价都至少是80美元;其次是上手难度大,需要很长时间的培训;最后是需要纹纸,而目前的曰本并没有能设计纹纸的人。
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