第990章难有子嗣
两人在冲灵山脉中这无名青山山巅交谈了许久,而后张世平便朝着玄远宗白猿宫而去,身处于静室中修行。
他盘膝坐于蒲团之上,凝神冥思了片刻,待心神安宁,而后修行起了《六甲真策》。
修此功法数百年如一日,几乎已成了一种本能,只见周天运转之间,布于静室四周的聚灵阵,将数以千计的中品灵石皆化成了滚滚的灵气,朝着他肉身蜂拥而来,由千百穴窍而入,随后顺延经脉而行,凝于丹田之中,在元婴的吞吐之间化成了一缕缕精纯的法力。
虽不见其增,可日有所长。
而在法力的滋养之下,那早已炼化在心脏处的些许金乌灵蕴,好似化作了一团火焰,泛出了点点金红交织的灵光,反哺着自身生机,那五脏六腑九宫十二室、四肢五体、三关九窍、百八十关机、三百六十骨节等处,皆受其所益。
时至今日的他将这午火卷修行到身化后天火灵之体,在某种程度上而言,早已不是单纯的肉体凡胎,更像是有形的血肉与无形的火灵,二者相互糅合而成。
随着此法修行的精深,张世平已是明了自身今后将难有子嗣。
其实当修士将某一功法修行到一定的境界,长此以往下来,自身总会受到一定的影响,成为某种独立的个体。
如那青禾与渡羽两人所修行的乃是弱水之法,自身也会缓缓地偏向于水灵之体,而济丰那《血魂图录》亦是将自身化成了那寻常法宝难伤的血魂,总之与常人那肉体凡胎在本质上有所不同,而即便是修行同种功法的修士之间,也不免有些差异。
修士本是长生者,愈是修行,愈加难以有子嗣,可说绝大部分皆由于这般变化。
天地有常,得失之间自有取舍。不过其实绝大部分修行有成者,对那子嗣之事,本就也不会如凡人那般急迫上心。毕竟灵根乃是天赐之物,所生子嗣多为凡俗之辈,偶有三四灵根者,亦不能承其衣钵,为其助力,与其费心尽力,与之如此还不如将这份心思用在自身修行之上。
虽说家族繁衍十几乃至数十代中,偶有出现一两个天资横溢的,可彼此之间的血缘其实早已淡薄,与那寻常族人也差不了多少。再者,数百年乃至上千年的等待,仅凭着这区区几个后辈,也根本不能指望着当中就一定能有人结婴。
修为高绝之辈,能耐得住百年千年的枯燥修行,其理性本就远胜于感性,自然对此有所权衡,从而更偏向于‘有之言幸,无之任然’的做法。
可这也不是绝对的事情,大乘者之中如那青龙敖广,领悟了天人化生,万物滋长之妙,达至阴阳交汇,龙虎并济之境,便能挣脱了此中束缚,故而有了那龙生九子,子子不同之说。
当然此境界,并不止于繁衍孕育这种小
请收藏:https://m.bjtxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)