认，好像也得接受这样一个事实：张居正或是类似张居正式的人物，是功是过是清是廉，后人争论不休，就是再过几个世纪恐怕也找不到答案。但申时行以及类似申时行式的人物，他们逐渐不被人们提起，真正成了历史成了过去，他们最终的宿命好像就是被忘记。

　　无疑，张居正是历史的宠儿。

　　我们深知，事实也如此：无论是过去还是现在，时代总是偏爱于张居正那样精明练达的人物，而对申时行那类人总是饱含哀其不幸、怒其不争的复杂情愫。

　　历史上的申时行，上任以后的确不同于张居正的铁面无私、雷厉风行、一呼百应，所以给予申时行这个为明朝任劳任怨，鞠躬尽瘁数十载的首辅（当首辅八年）只有“和事佬”这三字的评价。

　　著名学者王世贞所作的《内阁首辅传》中对申时行的评价也是“蕴藉不立崖异”。

　　这句评价中的褒奖之意可谓真情流露，但其中的轻视之意更是让人玩味。蕴藉，即温和谦让，不立崖异是说不树敌。申时行老成的形象已经深入人心，和张居正的快意恩仇性格相比，申时行一度不能服众。

　　申时行是状元出身，是万历皇帝任课时间最长的老师，没有人否定他对四书五经的了解程度，也没有人怀疑他吟诗作赋的能力，他的才干或者说才华自然是出众的。

　　只是，在那深宫之中，最不缺的也正是书本才子。

　　对首辅，人们的期望更高，更期望他们能造就，至少能改变一个时代，张居正做到了，申时行没有。

　　这就是历史极其后人偏爱张居正的原因，即便他身上同样有许多甚至比申时行更多的缺点。

　　那是不是说申时行真的那么不堪呢？肯定也不是。

　　否则朱翊镠不会一直力挺他。

　　不妨可以细想一下，一个熟读经书、文笔流畅的人，如果仅凭那两把刷子，有几个能到御前为官？而且还是堂堂首辅！

　　才能只是奠基石，伴君如伴虎才是其中的精密奥义，这丝丝缕缕，申时行岂能不懂？

　　申时行从来没有否认过张居正的辉煌功绩，也认为张居正身负雄才大略，是个不可多得的人才。

　　但以申时行的观念以及后来他的执政偏向上来看，即使这样，他也不认为自己那一套不可取：张居正虽然刚正铁面，但也正是因为这样，不懂得诚意团结。

　　张居正后期朝廷文官不和，派系林立，内斗不暇，这不仅不是长久发展大计，而且一不小心还会招来杀身之祸。张居正的及张家的命运遭遇就是明显的例子，在这方面，申时行要小心谨慎得多（大明有几位首辅能像申时行那样光荣的退休了？看他前面几任首辅，全都出了事儿，只有他相安无事地活到了八十岁。仅想想这一点，就知道他为人处世之道，其实有其过人之处的，

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