,维持境界都够呛。”
最后那位幸免于难的庙祝,也跟着讲述了所在村落的悲惨遭遇。
包括裘先在内的一众人等,站在旁边默默倾听,气氛格外沉重,半点不似招待宴会。
“唉……”
无乐和尚轻声叹道:“有一位无字辈的师弟,也没逃出来,和土地一起尸骨无存,太可惜了。”
地藏道统屡受打压,僧侣数量难以壮大,这下子又死了一位无字辈的入境僧人,无异于雪上加霜。
能在岐县境内当庙祝的僧人,数量本就远远少于道士,若非苦海鳞族取代了三个道门庙祝,那么此刻在场的僧人,就只有可怜的三位,其中甚至还有一位属于弥陀道统。
所谓“弥陀”,即为阿弥陀佛,其麾下两大胁侍菩萨,一位名为【大势至】,另一位便是大名鼎鼎的【观世音】!
观音道统在玉州乃至大晋全境,都有广泛传播,因发展势头从未中断,如今俨然成为佛门正宗。
玉州曾经是地藏道统的绝对主场,现在却被观音道统所取代,只有在玉州边境,还能勉强维持人数优势,但眼看着也是日薄西山,光景一天不如一天。
而正如厉小刀所说,本情一脉是琼郡境内的地藏大宗。
所以这无乐和尚,别看人长得肥头大耳,职位也只是一村庙祝,其实他是岐县一地地藏道统名义上的带头人,对那位地藏传人的意外身死,他是最惋惜的,也是因为这层关系,他才主动找上裘先,想和苦海附龙寺结成同盟,以免遭到更多排挤。
同样有此想法的,不仅无乐和尚,另一位无字辈的地藏庙祝,也主动上前抱团取暖,见着裘先张口便问:
“无乐师兄,这位可是苦海附龙寺的高徒?”
裘先和无乐还未说话,旁边便传来一声冷哼:“苦海附龙寺可没有这号人,我倒要瞧瞧是哪里来的野和尚,敢当着我面招摇撞骗!”
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