蜕变，而且打着各种祭祀的旗号耗费大量的人力，更是消耗大量的祭品和财物。

　　在曲阜，每年祭孔五六十次，春、夏、秋、冬，四上丁、四促丁、八小祭，及祭日、朔月、望日，甚至二十四节气等都要祭祀，且不同的祭祀不能相互代替。

　　大明朝廷不仅没有干涉，每年忌日祭都会派遣阁臣或礼部尚书前往，但这种待遇着实是助长了洐圣公的地位和嚣张。

　　朱祐樘对铁骨铮铮的孔家并没有好感，而且知道毒瘤终是要拔除。

　　且不说后来坐拥百万亩良田的丑态，而今拥田而不向朝廷纳税，频繁祭孔而虚耗祭品，居位又失其德，这些终究是要进行推倒。

　　只是圣人的地位太高，而衍圣公又受天下读书人所敬畏，偏偏历朝历代礼待早已经成为惯例，想要拔除亦不可能一蹴而就。

　　朱祐樘知道自己的执政时期至少还有十七年，便在礼部的奏请上回复道：“由翰林侍读学士谢迁前往，不宜过度铺张浪费！”

　　尽管知道派遣翰林侍读学士谢迁会引起风波，但自己终究是这个王朝的君主，而且手握着十三营，倒不需要过度畏首畏尾。

　　在处理有关礼仪方面的奏疏后，便着手自己最重视的军事领域。

　　十二营闹饷的症结其实是以成国公府为首的十武勋，只是刺驾事件发生后，这十位武勋虽然没有承认是他们鼓动营兵闹饷，但亦不敢再推波助澜了。

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