想来,天地最初的混沌之气,或像这昆仑山的玉山之中生出来的玉胎一般,是太虚间的某一种东西衍生出来,逐渐形成的一片天地。”小满的表达能力真不咋滴,话少的时候尚可,话一多,她的所说多数就凌乱了,好在我还是理解她的意思,她是说,太虚跟这片天地是一样的,只是太虚更大,涵盖了这片天地,如同天地涵盖了六界,这片天地中的天道可以管制六道,太虚中也有自己的规则秩序,可以管制天地,那么,圣战使所提的,一切的最初的本源是怎么来的这个问题,小满的回答就是,虽然不知道是怎么来的,但定然是太虚中
生出来的。
我的目光挪到了圣战使的身上,也不知道他对小满的这个回答满不满意,会不会特别较真儿的再问小满,太虚是怎么来的?然而没有,圣战使没有继续问下去,他点了点头道:“我所问的这个问题,没有人能给一个确切的答案,但若推断起来,回答也是皆如你这般,总而言之,就是人外有人,天外还有天,我们六界是处在一个地位极低的位置,我们修者修炼,即便修为再厉害,还是被天道管制,即便逆天而上,超越天道,还会被太虚管制,但是去到归墟便不一样了,身归太虚,便是与太虚同在,只有那般才能达到真正的
不死不灭,凌驾在任何事物之上。
想与太虚同在,凌驾在任何事物之上,圣战使这抱负简直大的没边儿了。
大家一时之间都安静在了这里,不知道说什么,面对这般“胸怀大志”圣战使,或者说是整个魔界,众人也是无言以对了。
圣战使见大家不说话,自顾又道:“你们或许知道,在天地初开之时,天地间就是有人存在的,不仅有人,也有仙,有神,有妖、有魔,在天地初开之时,六界的雏形其实就已经生成了。”圣战使说的这话,之前七界之主也与我说过,虽与七界之主所说之原话有出入,但意思差不多,七界之主并不清楚自己的身世,只知道自己是一个古神,不知道自己从何而来,只知道天地初生之时,
有几个古神就已经存在了,那么既然有神在,有妖、有魔、有人,这也很是正常。
众人还是没有说话,却都盯着圣战使,听他继续说下去。圣战使又道:“就是与天地同生的魔,我们魔界的老祖宗,他曾留下了一本古籍,其中记载着这么一番话:天地初,无色,杳无生机,有神仙,妖魔,人鬼,神仙者自清,独人鬼妖者不平,亦欲成仙,乃有天劫。日月更迭,斗转星移,岁万载,尘世间人鬼妖甚嚣,不平,言:吾等皆属六道,为何独神仙者居于天上,不生不死,而吾等却要饱受轮回之苦?天界日久,亦有沉沦者,枉为仙。有声言:人间
若有德善之人,可随弱水寻至蓬莱仙山,修大道,进归墟,与墟同在,是为仙之上者。”
圣战使说到这里停了下来,扫视了众人一圈,看样子是说完了。他这番话虽然是以古文的形式所说出来的,但是意思却挺明显,说天地初生之时已经有了六道,神仙位居高天,长生不死,人鬼妖魔愤愤不平,为什么神仙可以享受这么好的待遇,我们修炼却还有天劫呢?而那时,有个声音告诉他们,好好行善积德,可顺着弱水找到蓬莱仙山,进入归墟,成为比仙还要厉害的存在。
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