在送别了中书令之后,庙堂群臣,也开始了对中书令位置的商谈与思索,当然,这个位置吏府是不能直接下令的,必须要由天子来选派,吏府再进行提拔,才能够担任,在三令之中,中书令这个位置,实在是有些尴尬,说它地位不够高罢,他又乃三令之中。
负责召开朝议,结束朝议,在庙堂朝议的过程之中,只有中书令与天子能够进行裁决,甚至能够进行对大臣的斥责,剥夺大臣们言语的权力,朝议乃是诸大臣商谈国家之大事的地方,在这个地方拥有绝对的权力,甚至可以拟定诏令,这个位置不能说是低。
可是要说这个位置很重要,中书令也只能在朝议与拟定诏令方面发挥作用,在其他时候基本都是闲着的,没有任何的实权,甚至都没有多少属吏,故而,这个位置定然是心向天子,同时又年老适合清闲的大臣来做的,若是一个总是想着与天子反着来的,如虞翻,仲长统那般的,只怕朝议就要变得格外混乱。
可是当今的庙堂里,真的能找到心向天子,又甘心养老的大臣麽?
众人的目光都是投向了荀令公,或许荀令公是可以的,他已年迈,对天子又是格外的忠心,平心而论,他是最适合这个位置的,这一批大臣的质量还是很不错的,厚德殿里的天子正是有着如此的想法,不过,他本来是想让远在倭国的荀攸回来担任此位的。
可是,荀攸竟上表文书,拒绝了天子的征辟,甚至还明言:臣当死与斯。
按着荀攸的意思,他在倭岛的诸多开化政策还没有完全落实,并且,他还正在书写一本著作,唤作《教化书》,可想而知,他是不会轻易的离开倭岛的,或许,他如今也只是在想,在自己逝世之前,能够完成这本巨著,能够为大汉做些什么。
其实,他做的已经不少了,当说如今的倭岛,太学内竟有三千位来自倭岛的学子,这些人无论是从哪个方面来说,是要比中原人都要更像是中原人,说着流利的雅言,颇有些古之贤士的味道,一个野蛮荒芜的偏僻之岛,愣是让荀攸给弄成了一个儒学圣地。
而且大汉自从开始教化诸邦之后,总是会出现一些动乱,杀吏的事件,唯独倭岛,如今都是格外的太平,因荀攸的迁民之策,甚至都分不出幽宁之民与倭岛之民的区别了,刘熙也是无奈,对于这位老臣,他根本没有办法强行让他返回,若是老爷子怒火攻心,在半路就没了,那他刘熙不就要背上一口千古之大锅了?
无奈之下,刘熙也只好将自己的目光投向了朝中老尚书,不过,这事还是要先问清楚荀彧的意思,故而,老尚书放下了手中的事情,再一次赶到了厚德殿,不过,这一次,老尚书看起来便是有些精神抖索,比起先前那行将朽木的模样
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