须存想搬运符,与本身真气练就一张符箓存于丹田,便是一股搬运法力,到了要用的时候,只需要将真气符箓使出,便能操纵这一股法力,搬运物体,法力用尽后,又得重新存想。
想要练就操火得到法术,就要依样存想离火符法力,依从此理,想要练就什么样的法力,就必须存现能实现这种法力的符箓,对于散修旁门,所存想的法力粗浅不堪,有时候要显现能力,必须同时在丹田中存想数十种符箓,法力驳杂不堪。
而峨眉、五台这样的大派,或是传承完整的海外散仙,大多都有自己一脉相承的符箓传承。
只要数种根本符箓,任意组合,配合,便能修炼种种不可思议的高深法力,都是一道本身特异真气形成的天府真符或是九天宝箓,驱鬼刻神、收拿变化、驱遣水火、拿捏飞剑……无所不能!
故而人间的话本传说中,练就法力的修道人,有半吊子的骗子神婆,也有法力高深的剑侠异人,都是因为所存想的法力符箓的区别,存想天府真符练就的法力,自然比存想《道藏杂摄妙用阳符神箓经》中的大路货,要神通广大的多!
陈昂现在手上就这一本《道藏杂摄妙用阳符神箓经》,所记载的离火符、驱邪符、召神箓等等符箓,顶了天了练成一些粗浅、驳杂的法力,以陈昂练就的这股真气,最多也就能抬起人头大小的石头,挪移一些不大的物体。
或是喷出手指粗的一点火苗,打湿身上半截衣服罢了。
当个江湖骗子都勉强,难怪老道士没去学习这些东西。
(未完待续。)
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